綠葉韵

你看得不是热闹,吃得不是小吃,而是”非遗“!

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今天,伴随着人潮涌动和香火的气息,

第八届文昌文化旅游节暨1085届文昌庙开幕了。

来看热闹的人,可是把梓潼的“门槛”的踏破了,

但是除了稀奇,内容可是大有来头,且听小绵一一道来


文昌帝君

张亚子,生于西晋太康八年(公元287年)二月初三,出生于今四川凉山州越西县中所镇金马山。为避母仇,举家迁来七曲山,一生行善治病,死后被梓潼百姓奉为梓潼神,供在七曲山大庙。到了元代,元仁宗就加封张亚子为文昌帝君,从此文昌帝君成为读书人的偶像和保护神,文昌宫便成了学子们终年祭祀的神圣殿堂。


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梓潼古老,但却清新。那份惬意,首先来自唐代诗人王勃送来的“风”,“肃肃凉风生,加我林壑清。驱烟寻涧户,卷雾出山楹。”
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梓潼有着超凡脱俗的美,只要守候,就能收获。
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“北有孔子,南有文昌”是历史赋予梓潼的文化地位。


梓潼拥有独特的文昌文化,有着“文昌故里”之称 ;文昌洞经音乐,被联合国教科文组织誉为东方交响乐 ;傩戏艺术被称为戏剧活化石 ;而分布在整个七曲山的独特古建筑,更是文昌文化在历代渐次凝结起来的精神固态。文昌文化,融入了中华传统文化中哲学、宗教、伦理、道德等方面的精华。



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01

看非遗

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本次演出共分为四个篇章,第一篇章:紫微星下凡(避母仇隐居七曲山 闻噩耗修建善板祠);第二篇章:磐陀石成仙(为救母水淹许州 遇天尊羽化成仙);第三篇章:金銮殿封帝(梦应仙台安邦定国 金銮宝殿辅元开化);你看得不是热闹,吃得不是小吃,而是”非遗“!_图片第四篇章:帝君出巡(大清国礼制祭文昌 众百姓千里朝圣君)。将向游客全方位的展示文昌帝君张亚子由人到神的过程及文昌灵应的故事,并有帝君出巡,众百姓朝拜文昌的宏大场面。


傩舞
非遗

傩舞是一种古代的祭祀仪式,傩舞最早在殷商时期出现,周时,傩已经被纳入了“礼”的范畴,形成了制度,而且渐具规模,当时已经有了关于傩的具体文字描述。傩舞是一种带着面具的舞蹈,但是由于这些面具大多是木制和陶制,完整保留下来的少之又少。你看得不是热闹,吃得不是小吃,而是”非遗“!_图片

现今的傩舞已然比古代的傩舞来得更丰富多彩。从傩乐来说,加入了鼓吹乐、吹打乐、丝竹乐形式,有几十个曲牌可供选择,音乐表现力非常丰富。从傩舞服饰说,发展了宋傩"绣画色衣"的特色,有红花衣裳制、红袍马甲制、花衫红裤制、戌服披甲制、戏曲服饰制等多种样式。从傩事器具说,有兵器军具、法事器具、灯烛炮仗、食物供品、生活用具五大类上百种,既延伸了古傩武装驱疫道具,又体现了古代文明礼制,更反映了社会生活变化。你看得不是热闹,吃得不是小吃,而是”非遗“!_图片

但,这种拥有几千年历史的现今已经被列入世界非物质文化遗产的舞蹈几近濒临失传。

02

品非遗


旅游小吃品种丰富,独具特色。“美食三绝”(梓潼镶碗、梓潼片粉、梓潼酥饼)、“名食三优”(水磨汤圆粉、许州凉粉、圣迪乐鸡蛋)、“特色餐饮”(观音素席)等一大批旅游特色小吃让广大游客一饱口福。


片粉
非遗

梓潼片粉,四川特色小吃,被誉为四川省梓潼乡土的汉族风味小吃三绝之一。

相传“梓潼片粉”,起源于古三国之蜀国文化兴盛之地、全国文明的“百里翠云廊”所在地文昌帝君之乡,始创于唐朝年间,号称乡土风味食品一绝。口感滑爽柔韧,色泽翠绿,味道独特! 食之有麻、辣、冲之味。秉性尚热,嚼之,柔韧凉爽,给人以寒。一道小食,寒热均俱,阴阳相宜。你看得不是热闹,吃得不是小吃,而是”非遗“!_图片


酥饼
非遗

梓潼酥饼原名薄脆子,是中国四川梓潼的汉族传统名吃,当地特色糕点之一。因其发源地是四川梓潼许州,故又称许州酥饼,是传统糕点。梓潼酥饼制作历史十分悠久,相传早在汉代就有酥饼了,司马相如与卓文君寄居梓潼时,就常以酥饼伴酒吟诗,因此有“金樽美酒香酥饼,相如弹琴醉文君”的古诗句。历史悠久,于唐代天宝年间。据传唐玄宗李隆基入蜀时,途经梓潼上亭铺,地方官员以酥饼贡奉,玄宗尝之赞不绝口,后上贡朝廷,逐成为“贡饼”从而扬名,蜀中于是梓潼酥饼在长安渐为人知,时有谈及,并称之为贡饼。由此可见其生产历史当在千余年以上。你看得不是热闹,吃得不是小吃,而是”非遗“!_图片



文昌文化旅游节以下精彩不容错过!
魁星点斗 独占鳌头

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(魁星楼)

据说,魁星是文昌帝君的第一化身,秉承文昌帝君旨意,为高中魁首的士子赐富贵花,“自古文章无凭据,但愿魁星一点斗”。于是,古有科举士子叩头作揖,今有冲刺考生顶礼膜拜。每年春夏之际,一拨又一拨的父母举起高香,捧着红烛,仰望“魁星”,鞠躬跪拜,为子女祈福许愿 ;在孩子高考录取后,他们又虔诚地敬香还愿。“魁星阁”,一道悬空的木质长廊,长廊上半部的采光空间被清一色的锦旗遮盖,层层叠叠,无不印满父母殷殷的期许和喜悦的梦想,可怜天下父母心。

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(魁星点斗)

神明在天,“忠孝”在心,“魁星点斗,独占鳌头”。魁星虽面目狰狞,手中的墨斗正好逼压祈福跪拜学子的头顶,可这墨斗有木曲中绳、截弯成材的功能,这是否预示着,只有心正之人,“忠孝”之才,才能受上苍护佑,才可得朱笔点头,仕途通畅?也许,这种预示正好印证了一阙文昌阁联 :“水月尽文章,会心时原不在远 ;星云灿魁斗,钟灵处定非偶然。”

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儒门洞音 余音绕梁

每次登上七曲山大庙赦法台,远望梓潼新城,遇雾海蒸腾,看云卷云舒,如入蓬莱仙境,犹胜天上人间,宛如一曲云水谣。“闲中屡着穿云屐,高处还瞻望水亭”。徜徉山间,忽闻“儒门洞音”,余音绕梁,时而飘飘然如临仙界,时而坦荡荡豁朗胸襟,忍不住驻足聆听,循声觅踪,细细品味。

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图文部分整合于:成都周边游

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